很多人会不时的说自己“孤单”，但并不每个人都资格说自己“孤独”。

    孤单，是一种众生喧嚣的离弃，是一种在浮躁中挣扎而不得安宁的空虚。孤独，是一种从世人狂欢的躁动中勇敢的转身，是一种在成渣泛起的迷茫中寻觅而未果的自我放逐。

    一个人真正意义的成长，始终要经历一段一个的人的过程。一个人从孤单走向孤独，而后自信而淡然的面对自己和自己所处的这个世界。凡人生活如此，其实作为学术大家的成长也概莫能外。只是，时代给予不同，个人天资各异罢了。但对于生活的成长，似乎总是有些益处的。

    想到寒假闲来无事，在回家之前便去书店溜了一圈。想着能否碰上自己“对眼”的书册，这样我的寒假便也可以在百无聊赖之中，读点闲散小文。兜兜转转，眼花缭乱，终究没有“对眼”的，正欲回返，在名人传记一栏中一串书名跳入我的眼帘《胡适自述》，于是一拍脑瓜，就它了。

    胡适年幼家境虽不至于困顿贫穷，但家族的经济状况也是常常捉襟见肘。于是14岁的胡适便离家到上海梅溪学堂求学。进新式学校，接受《天演论》等新思潮之后考入中国公学，胡适名字的由来便是其受《天演论》中“物竞天择、适者生存”启发而取名为适，字适之。两年后又转入中国新公学，并兼任英文教师。1906年考入中国公学，1910年七月考取“庚子赔款”第二期官费生赴美国留学，于康乃尔大学先读农科，后改读文科。1915年入哥伦比亚大学研究院，师从哲学家杜威，接受了杜威的实用主义哲学，并一生服膺。

    纵观胡适年轻求学的经历，在外人看来是何等的飘泊无依，辗转坎坷。但我们不得不佩服其独立求学，敢于寻觅真理，追求自由的胆识与魄力。我们终归要从一个小范围的熟人社会到一个更广阔的世界空间，去不断的历练自己，提升自己。勇敢的走出自己的家乡，放眼天下，以一种学习的心态，来应对一个陌生的地域，去不断的学习，去追寻自身价值的定位。相对此时，交通的便利与改革开放的进一步深化的大环境下，我们更应该抛却那种保守的“稳定”观念，敢于“走四方”善于“游天下”。当时代改革的大潮再次袭来，我们便要做好时刻出发的准备，年轻一代就要敢于闯荡，而非自己固守一隅，永远在自己的那一亩三分地上终老到死。

    中国在儒家学说几千年的影响下，依然有着很重的乡土观念。安土重迁，不思进取，小国寡民，乐于安逸。这种固步自封的精神状态与鸦片战争前期的闭关锁国又何其的相似。我们习惯了被动的成长，从来都缺少鞭策自己的勇气。胆怯面对一个生疏的环境，不愿有一个全新的改变。从来都惧怕甚至于拒绝一种孤独的自我成长，世界的丰富多彩，终归会有一个适合你终老一生的地方，而不必然是那个生你养你的地方。时过境迁，当我们再次想起《天演论》中曾对胡适曾经进行思想启蒙的那句“物竞天择，适者生存”时，对于我们年轻一代，又何尝不是一种振聋发聩的鞭策。

    莫要惧怕孤单，不要拒绝孤独。孤独，是一种别样的成长。