博尔赫斯《交叉花园的小径》里有一段话：什么事情都会恰恰发生在一个人身上，而且恰恰是现在。一个世纪接连一个世纪过去，就是到了现在，事情才发生；空中，地上，地下，海里，生活着无数的人，可所有一切真正发生的事情，都在你身上发生了。

博尔赫斯阐述的当然是比较文艺些，毕竟普通人只会在这样的情况下说一句：怎么会这样？这话通用于好的，坏的语境，通常我们会给它配上难以置信的表情，瞳孔在那时候是放大着的吧。史铁生则说：博爱是理想，而爱情，是理想可实现的部分。所以，那应该是理想实现时刻恰当的表情，当然也是理想破碎时候的表情。这里就不深究理想实现与破碎的界限了。举例而已。

当下流行最广的大概就是那些激励人心的鸡汤式语句了。彼时，说出那些话的人们站在一个饱经风霜的位置上，用成功者的，起码是不馁者的姿态，语重心长地向世人传输一个烂透了的道理，那语调简直就是世界在他面前坍塌也不过如此的淡然。或许是长期栖居在自卑的峡谷里，偶尔看见这样的语句，还是会有想把作者拉出来痛扁一顿的冲动。随着小时代的疯糜一阵，郭总的一句话被传得神五神六的。在此转载一下：你要相信世界上一定有你的爱人，无论你此刻正被光芒环绕被掌声淹没，还是当时你正孤独地走在寒冷的街道上被大雨淋湿，无论是飘着小雪的清晨，还是被热浪炙烤的黄昏，他一定会穿越这个世界上汹涌的人群，他一一地走过他们，走向你。他一定会找到你。你要等。我倒不觉得想要的人就在那里等，也不对想要的未来一定会来抱有什么期待。这是悲观主义的人生观在作祟。我固执地认为世界上就会有一些问题是不被解决的，而这些问题可以是任何问题。所以，这些圣人夫子也不必要告诉我这样的凡夫俗子一切都会好起来，毕竟，好不起来也是一种状态。上天赏赐给我们生命，之后发生的一切都带着不定因出现，没有非要好起来的将来，也没有终究被逾越的沟壑，回想下，我们以往的际遇中，有多少事是无疾而终的，又有多少是我们活生生逃避掉的憾事。

前提交代清楚，是我并不相信事情终会朝着积极的方向发展，而且关于一切事情的发生都是必然的，并且如哲人说得，一切偶然也都是穿了衣服带了帽子的必然，命运会看穿一切，奋不顾身地走近我们，从过程到结局。虽然人们总是将不能被控制的部分归结为命运。用卡尔•荣格的话：我们没有面对自己的地方，就会成为我们的命运。作者大概是试图暗示，当我们将话题扯向命运的时候，恰恰就是无力的表现。难道现实不正是存在着大量的人为难以掌控的状况，某种意义上，我相信在一定的期限内，人的容量和能力是极为有限的。但我这样子来阐述并不是赞同顾影自怜，也不过分赞同人们的身不由己的境地，当我们陷入某种身不由己的时候，恰恰也是争取到了其他部分的自由。正如有人选择听从家长的命令留在家乡的小城市，这时他拥有了不必在大城市孤独打拼的悠闲。万事都是选择，千万别说自己没得选，除了出生和死亡，没有什么事情是没得选的。

人们抱怨进退维谷的时候，只是对自己无能为力，如此而已。

貌似我已经跑题到南半球去了，各种节假日来临前夕，我想说的还是商家兜售概念的重头戏：爱。

史铁生说爱的情感包括喜欢，包括爱护、尊敬和控制不住，除此之外还有最要紧的一项：敞开。互相敞开心魂，为爱所独具。总结成这样，我还有什么好说的呢。“剩”也不是什么新鲜的话题了，当年非主流的九零后也已经都是孩子的爸妈了，我周围也有大把大把的单身男女们，和那些孩子的爸妈比起，他们反而是中规中矩地多，都独立地存在着，这也很符合史先生所说：爱是软弱的时刻，是求助于他者的心情，不是救助于他者的施予，是求助于他者的参加。周围这些剩着的人儿并不诉求他人的施舍，反而是单纯地满心希望某者的出现，相互扶持。通俗点来说，他们反而更注重精神层面，若说有所诉求的话，大概也只是对方的爱。

每个人的心中都有关于英雄的，关于舞台的梦，所以人的自私的本性里多少是掺杂了无私的因子的，也多少是在害羞的表皮下渴望表现的，换句话说，人对力量有一种渴望，这种对力量的渴望也往往表现在我们那些给予的时刻。正是这种英雄主义的梦，让我们脆弱地渴望他人参与的心灵也勇敢地希望给予他人。所以，这一切就自然而然地成为一种相互的事情。影视剧也好，现实生活也好，有一个蛮长久的噱头，就是相爱的人遇到外界的阻挠。也有人说过：我们还是相爱的，只是不能在一起。当然，如果相爱而不想在一起，那么这种结局只是一种结局而已，然而，谁又能相信相爱的人们不渴望在一起呢？我仍然固执坚守一个观点，真正的爱是不存在错过或者不能够这么一说的，当然，阴阳两隔是另外一回事，只要人们足够相爱，神灵都会听见这来自人间的声音，竭尽所能地给予护佑，最终人们的错过，神灵没错，命运没错，是彼此的爱不够。麦家写过：凭着空间的力量，我们都变了隐形人；凭了时间的力量，我们都变了薄情人。奈不奈何时空，难道不是人的意志的坚定程度所决定的么？

综合上面提到过的几个观点的话，我们都会拥有爱人的愿望，也渴望被爱，但是并不是我们渴望的人就会到来，甚至，我们梦里的人来了，起始与结局也没有划上等号。要说最让人激动的，应该就是我们不敢对将来抱有一丁点的寄望，甚至也不敢对未来自己的坚守抱有何等崇高的信心，但我们仍然需要满心期待。这份期待是活着的需要，是引领人还敢往下活的一种绝望又神秘的引子。只是因为爱这个行为本身就是一种魔法。它是最丰盛的情绪，人们会因为爱上某个体，而顺带着爱上了世间。心理学家恰克•史匹诺桑在其书中写到：亲密关系可以治好一切。它本身就让人受益。“爱便成为人的一切梦想的体现和表达，又成了人克服隔膜和孤独的方法”。也许，爱就是一种需要，作为人类的需要，是人的单纯的一种表现形式，而越是单纯的，越是广大。正如我们小时候会因为地理课上老师说太阳也是有寿命的而忧心很久，爱竟是这样的纯粹的心理。

正如我不知道你在哪里，和谁共度，但是你在我梦里。