一 

    常言道：四十而不惑。人过四十，有什么感受呢？看婴儿落地，那是自己的昨天，是生的开始；看长者漫步，那是自己的未来，通往谢幕的舞台。人过四十，就到了两头看的年龄，一头看向起点，一头看向终点。而这一问题，在二十或三十岁时，可能是很少有人考虑的。 

二 

    四十岁以后，会让人不由得去想，年轻时想做的事情，做了多少，还有什么没有做，以后还能怎么做？几十年的光阴故事，总得有些内容吧，不然拿什么去填补人生的空白呢？ 

三 

说到事业，有一句话说得好：男怕入错行，女怕嫁错郎。所以，拥有一个称意的职业是幸福的，也是值得付出和珍惜的。我想，就一般情况而言，如果一个人愿意终生去从事一项工作，只要是认真研究，锲而不舍，他都可以变成行家里手。问题的悖论在于，这往往是一个假设的命题，因为没有多少人能做到持之以恒。我们的精力总是被一些琐事分散和消耗了，最后也就离开了初心，湮没在凡尘俗世之中。 

四 

    法官职业是一个高尚的职业。古今中外，概莫能外。但法官职业的高尚并不仅仅取决于职业本身的高尚，更为重要的是取决于法官群体的素养。古语云：厚德者可以载物。西方学者亦云：法官的人格是公正的最后保障。所以，我们是否也可以说法官职业是一个高尚者的职业呢？ 

五 

    我们为什么做法官？如何才能做好一个法官？每个法官的经验和感悟可能是不同的。记得早年读过一首诗，其中写道：“一切为了活着的人啊，人民才是一切主题的主题。”因为是译作，未见到原文，感觉翻译的政治色彩浓了些。但沉下心来，设身处地的想一想，如果司法不是为了“人民”这个主题，那办案过程中的苦心孤诣、茕茕思索还能为了什么呢？还有什么目标比对人的关怀更具有价值和意义呢？ 

六 

    “四十而不惑”，其实还是惑的。不说别的，就拿讨论案子来说吧，虽然都是法律人在发表意见，但说东的也有，说西的也有，这算是司法过程中的常态现象了。有的案子容易拿决策意见，而有的则不容易拿决策意见，最后就让法官内心充满纠结。想一想，还是《矛盾论》中那句话说得精典：“矛盾存在于一切事物的发展过程中，而每一事物的发展过程中存在着自始自终的矛盾运动。”如此说来，莫说人到四十岁，即使到了七十、八十，又怎能做到不惑呢？事物存在，矛盾即存在。存在就是矛盾。 

七 

    由此观之，一切事物发展的终极意义应该是生命不止，奋斗不息。从《周易》中的“天行健，君子以自强不息”，到孙中山先生逝前所言的“革命尚未成功，同志仍须努力”，这些文字中的天人合一、知行统一的哲学观念，是否是一脉相承呢？是否也可以勉励吾等法官秉承职责，前赴后继，做好份内之事呢？ 

                                                                  八 

    年终岁末，略有感想。惑者有之，不惑者亦有之。然而所谓的“惑”与“不惑”，其实仍然是相对范畴。世事纷纭，孰能无惑呢？解惑之道，或如《老子》所云：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”顺其自然去也。